第672章 重振旗鼓

    这三天在羌道县城，明溯也算是真正的广开见识。

    两汉时期，胡人盛行，匈奴、鲜卑、乌恒杂居，羌人只能说是其中极其弱小的一支。

    按照城中的宗教首领，也就是那德高望重的释比的说法，只有生活在凉州中部、南部以及益州西北部十万大山中的一些羌人土著才是真正的羌人，也就是炎帝、大禹的后裔。

    明溯听得没错，这些人就是以神话人物炎帝、大禹后人自居。

    传说中，禹兴于西羌石纽。西羌是一个部族的称呼，其涵义取之于西戎牧羊人。在大禹治水之前，西羌还有一个更为著名的人物，那就是率领神农氏部落在不断的迁徙和壮大中，与黄帝等部落集团频繁接触、逐渐融合，最终构成汉族的炎帝。

    按照这个释比说法，炎帝本姓姜，也就是羌的相似字。羌人的姓氏很多，有姓滇的，来源于西南一隅，有姓零的，传说就是滇姓古羌首领滇零的后裔，有姓姚的，据说是当初榆眉羌人被朝廷征为徭役，故取其声为姚，或取地名为榆……当然了，归根到底，姜姓还是羌人的一大族姓。

    羌人本是擅长畜牧的民族，后来分化出转向农业生产定居的一支，号为神农，后来又分化为善于治理水的共工，也就是大禹所出＄↙，生的那支部落，以及能够冶炼金属武器的蚩尤氏部落。

    尽管这些人没有刻意的将部落的历史整理出来，可那些随口迸出来的一个个神话人物却还是将明溯给震得一惊一乍，单纯用目瞪口呆四个字已经不足以形容当时明溯的表现了。

    炎帝、大禹已经足够震撼的了，事实上，如果那个释比讲述的历史全部属实的话，就连共工、蚩尤其实也都是羌人的一支。

    如此说来，汉人这个后世一直占据了中原统治地位的第一大民族，刨根究底，岂不也是出自于少数民族，只不过在长期的民族大融合中逐渐去除了刀耕火种的原始习俗，更快的向文明社会发展的一支而已。

    华夏民族，系出同源！本是同根生，又何须去分得那么清楚呢。五十六个民族都是一家人而已，只不过后世子孙生活的地域不同，逐渐的就疏远了开来而已。再三确认了那释比所陈述的历史完全符合发展逻辑之后，明溯不由的仰天长叹，萧瑟对着虚空中的二千年后感慨了一声，便拍马往前疾驰而去。

    在凉州好生布下了一盘大棋之后，明溯却是没有因此而沾沾自喜。现如今，世道乱象已经到了一个鼎盛的阶段，汉室威信彻底扫地，政令不出洛阳，各地诸侯割地而居，就连那统兵在外的将领亦是起了一份别样的心思。

    有地盘的抢着收拢无家可归的流民，招揽豪强精壮，扩充自身实力；有兵权的占地为王，将在外军令有所不受；有意见的党同伐异，汇聚志同道合之辈揭竿而起，攻乡略县，自立为王。明溯从来没有认为自己的思想境界超越了这些人，只不过乱世之中，若是没有一点自保的手段，岂不是如同那附辙之鲫，转瞬便被炎热的天气和纷飞的脚步给碾压得片鳞不存？

    或许是先前在祁山之中兜了个大圈子，结果却还是回到了原地，抑或是对于未知事物的莫名恐惧症这一人之常情，这一次重新上路，就连那原先显得跃跃欲试的宋扬都有些消沉了起来。

    “凉州初定，人心未稳，侯爷未必要赶在这个时候去益州考察。”毕竟宋扬不是明溯的嫡系，甚至连属下都算不上，所以对于益州的暗棋，明溯是一个字都没有在他面前透露，仅仅托辞蜀地多奇险之地，准备远游沿途考察一番。

    听了宋扬的话，明溯却是没有明确表示反对，只是扬起马鞭往前一指，轻笑言道：“宗建不觉得此地景色秀美异常？”

    “景色美则美矣，然侯爷还有更重要的事情去做，怎么能够如此的玩物丧志，耽美留恋。”宋扬不甘心的劝说道。

    “耽美……这个词有点意思。”宋扬的话倒是让明溯稍许失神了片刻，自从来到这个陌生的时代之后，几乎所有原本世界的东西在这里都找不到一丝的影踪。尽管心中清楚此耽美非彼耽美，明溯心中还是不由的荡起了一丝涟漪：“其实人生真的很短暂，如若一味的追究权力或者金钱，最终深陷其中却还是难以自满。”

    “侯爷……”宋扬还想再上前劝说，那韩约却是抚掌大笑赞道：“以前听说侯爷时，总觉得是个冷血弄权之人，却不曾想还有如此的闲情雅致。既如此，老夫就舍得一下这把老骨头，好生的陪侯爷出去游山玩水一番。”

    话虽说得... -->>
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