第七十二章 探及贞操

 “怎么，今晚想让我给你开个讲座？”

    邱子川晃了一下鼠标，然后一点，关闭了电脑上的页面。

    “好啊！开讲吧！”

    看邱子川不再看资料，曲蒙蒙十分的开心！一则邱子川今天能专门的和自己说说话，二则，曲蒙蒙心想听听邱子川都是怎样看待这些问题的。

    邱子川燃起一支烟，抽了一口，转过身来，道：

    “如果说刚才说的只要不被发现贞操就等于不存在，那是外观的理性的角度。那么，从内在的感性的角度，女人喜欢她的丈夫，满意她的婚姻，那她心里就有贞操，反之就没有，至少心要动！从这个角度看，你说贞操不也是个伪命题嘛！”

    “为什么这样说？”

    “你先别急！咱们先来分析一下贞操的本质！”

    “呵呵！好！邱教授！”

    看着邱子川认真的样子，曲蒙蒙觉得很开心！

    “首先，贞操关的产生和存在是社会属性的，而情~欲则属于人的自然属性的，这本身就是矛盾！就像人若是到了饿极了的时候，总是要动心眼的，至于是偷是抢那就不好说了！

    其次，它维系的手段是靠世俗的舆论，而不是人的自觉行为。如果说有很多的女人也在自觉的遵守它，那也只是几千年传统文化所形成的一种惯性在起作用，也可以说是一种约定成俗的成分再让它在那虚立着！还是那个比喻，人若是饿极了，或是馋极了，而面对的只是一道虚影的墙，忍不住的时候还是想偷偷的过去，当然不被发现更好！”

    曲蒙蒙又放下手中的毛衣，静静仰起脸看着邱子川，从在大学的时候，她就喜欢听邱子川用近似学术讨论的口气谈论一些认识上的问题。

    “再其次，传统文化对女人贞操的要求，在一定程度上是不计爱情的，严格的说是只为婚姻，只为男人。所谓的也是为了女人的名声，那也是男权社会中，男人的尊严，男人的喜厌顺延出的名目和内容罢了！所以，也可以说，这种单向的贞操要求，对女人是不公平的！哪里有压迫，哪里就有反抗！这样的女人也大有人在！”

    “嗯！你这点不错！男女平等！”

    曲蒙蒙心里又开始觉得邱子川没变，至少，谈这些邱子川十分的坦然！还有，曲蒙蒙一直觉得邱子川分析问题总是十分合理！

    “从这三个方面就不难看出，它是在不合理和不公平的前提下，靠强迫性和约束性来存在的。所以，面对自然属性的真实要求，有时候甚至是合理的要求，它的生命力就很难处处存在。再者，社会属性的东西，生命力总不如自然属性的东西强大！”

    “有道理！”

    “而就女人而言，当她的婚姻与爱情是同向的时候，她自觉，她乐意去坚守这种这种强迫，这种约束。

    但若当她的婚姻和她的爱情是相向的时候，是不一致的时候，她就会对这种强迫，这种约束贞产生抵触，甚至是逆反！”

    “这就是你刚才说的女人内在的感性的一面？”

    “是！这就要说到贞操观中女人的自然属性。”

    “贞操观中女人的自然属性？”

    “对！像我们刚才讲的，每个女人在没有婚外情的时候，她都会信誓旦旦说自己这一生绝对不会有。但即便有，她也不会公开说。这是因为贞操的社会属性在那摆着，既然它是道德的高地，是社会还不能丢弃的一面旗子，那哪个女人会在广庭大众面前，说她能要逾越！这个时候谁不把自己照好的说，照坚贞的一面说,谁不想站在这高地上面！那是贞操的社会属性在起作用。”

    “你说王姐就是这样？”

    “别具体议论人！”

    “我这不是和你说嘛！”

    曲蒙蒙轻声嘀咕了一句。

    “当然，生活中也有很多的女人，即便婚姻再不幸福，但也意志坚定的要坚守所谓的贞操，那是因为传统的文化已深入到她的骨髓当中。但这样的情形中，这样的女人已不再是为她所谓的丈夫，所谓的婚姻而坚守贞操，她只是在为她文化中的道德坚守贞操，为她所认为的她的名声而坚守贞操！但这也有一个前提，那就是要看她在情感上遇没遇到外力，遇到的外力大不大，而她究竟有多的大定力！”

    “这倒是！”

    看邱子川又抽了口烟，曲蒙蒙笑道：

    “接着说！我发现你还蛮有研究！不过我特喜欢你不管什么问题都能做出解剖和归纳！”曲蒙蒙抬头看了眼邱子川道。

    “那是，这话你在你刚上大一的时候就说过！”

    “骄傲！”

    曲蒙蒙笑着向邱子川揶揄道！

    “下面咱们分析对于贞操女人的自然属性，婚前性关系不说！而对于婚姻中的女性而言，坚守贞操，其实更多的时候只是一个托词，不幸福的女人，对外借此以彰显自己所谓的道德，但内心的痛楚与煎熬只有她自己知道；而幸福的女人则是借此向丈夫表达自己对婚姻的满意！是自己情绪的一种渲染！”

    “托词？这我不同意！”